Đặc điểm của trang phục dân tộc Nga, lịch sử phát triển

Quốc gia

Trang phục truyền thống là sự phản ánh văn hóa, lịch sử và phong tục của người dân. Tùy thuộc vào các sự kiện lớn trong cuộc sống của mọi người, một số chi tiết nhất định đã được thêm vào trang phục dân tộc của Nga, các họa tiết thêu và đồ trang trí mới xuất hiện. Hơn hai trăm quốc gia đã sống ở Nga vào những thời điểm khác nhau và mỗi quốc gia đều có trang phục đặc biệt riêng. Hơn nữa, trang phục cũng khác nhau ngay cả ở những ngôi làng lân cận trong cùng một tỉnh.

Lịch sử hình thành

Trang phục của người Slav từ thế kỷ thứ 5 đến thế kỷ thứ 9 sau Công nguyên giống với trang phục của những người hàng xóm gần nhất của họ, người Sarmatia và người Scythia. Đây là những chiếc áo sơ mi đẹp làm từ len thô, nỉ, da cá và lông động vật. Với sự phát triển của các tuyến đường thương mại và sự xuất hiện của các loại vải mới, thanh lịch và tốt hơn, trang phục dân tộc bắt đầu thay đổi. Văn hóa La Mã có ảnh hưởng lớn đến sự phong phú của trang phục Nga, và sau đó người Hy Lạp cũng đóng góp vào đó.

Vào thế kỷ thứ 10, sau Lễ rửa tội của Rus, các yếu tố của trang phục Byzantine đã xuất hiện trong trang phục. Trang phục thời kỳ này đã bị chi phối bởi các yếu tố trang trọng, chúng bắt đầu được trang trí bằng vàng, bạc, các vật phẩm phủ men, niello. Người dân thường vẫn tiếp tục mặc trang phục truyền thống, chủ yếu là trùm đầu (mặc qua đầu). Thỉnh thoảng, người ta tìm thấy các vật phẩm hở.

Thế kỷ 12 và 15 để lại ít nguồn thông tin về cách ăn mặc của người dân Rus cổ đại. Nhờ hình ảnh trong các bức tranh thu nhỏ, biểu tượng, bích họa, người hiện đại có một ý tưởng nhất định về trang phục của thời đó. Trong thời kỳ này, cuộc sống của người Nga bị cô lập. Trang phục đã trải qua một sự biến đổi - nó trở nên đáng kính hơn. Những chiếc áo khoác lông dài, nặng, caftan dài, tay áo buông thõng đã xuất hiện.

Vào thế kỷ 16-17, những yếu tố trang phục mới xuất hiện cho cả nam và nữ - caftan và zipun. Những người giàu có mặc áo khoác làm từ lông thú đắt tiền bên ngoài. Caftan là loại trang phục dài, giống như váy, được may bằng các miếng vải hình chữ T (cổ áo). Để thể hiện sự giàu có, chúng được thêu bằng vàng, bạc và ngọc trai. Caftan được mặc trong nhiều sự kiện khác nhau - tang lễ, ngày lễ và các chuyến đi. Phụ nữ hầu như không có sự đa dạng. Áo khoác ngoài của họ là opashni (những món đồ rộng có viền, mũ trùm đầu được viền bằng lông thú). Tay áo của trang phục dân tộc hẹp, dài và do đó được xếp nếp ở cánh tay.

Trước khi Peter I lên ngôi, trang phục dân tộc Nga đã thay đổi chậm chạp, và phải mất hàng thập kỷ để thành thạo các phong cách mới. Nhưng Sa hoàng, sau khi đến thăm châu Âu, đã quyết định cải thiện diện mạo của thần dân và vào tháng 1 năm 1700 đã ban hành sắc lệnh "Về việc mặc quần áo theo phong cách Hungary". Thời trang dân tộc Pháp đã được coi là hình mẫu. Đàn ông được yêu cầu mặc quần ngắn, bó - quần culottes, kết hợp với tất trắng và áo hai dây. Giày lớn có khóa được quy định cho bàn chân, và đầu được phủ một bộ tóc giả có phấn. Phụ nữ sẵn sàng áp dụng thời trang mới hơn: váy rộng trên khung che đi khuyết điểm của dáng người, giày cao gót làm cho dáng đi quyến rũ và áo bó sát có đường viền cổ sâu nâng ngực một cách thuận lợi.

Vào cuối thế kỷ 18 và đầu thế kỷ 19, đàn ông mặc armyak vải xám, áo khoác lông thú (da cừu), mũ và găng tay da vào mùa lạnh. Trong những đợt sương giá nghiêm trọng, họ có thể che cổ bằng khăn quàng cổ. Vào mùa hè, họ cũng mặc armyak, nhưng được làm bằng ponito, nửa caftan và một chiếc áo sơ mi bên trong. Họ mặc quần trên chân và đội mũ trên đầu. Phụ nữ nông dân Nga hầu như không có quần áo ấm. Vào mùa hè, họ mặc poneva (váy) với áo sơ mi hoặc sarafan với áo sơ mi. Ở trên, giống như đàn ông, họ mặc shushpan, armyak hoặc sermyaga.

Các loại và hình thức chính

Vào thời xa xưa, cần phải mặc quần áo theo những quy tắc nhất định. Địa vị xã hội của phụ nữ Nga rất quan trọng. Về vấn đề này, lệnh cấm đã được áp dụng đối với một số loại trang phục dân tộc. Ngoài ra, sự đa dạng của trang phục Nga phụ thuộc vào khu vực cư trú.

Nữ giới

Cơ sở của trang phục dân tộc của phụ nữ là một chiếc áo dài từ 90 đến 140 cm, làm bằng vải bạt (vải lanh hoặc vải gai dầu). Có quần áo cho mọi dịp trong cuộc sống. Do đó, có áo làm cỏ khô và áo rơm rạ, mặc khi họ làm việc trên đồng ruộng.

Về hình thức, có hai loại:

  1. Có dạng áo dài (trang phục dân tộc như vậy phổ biến ở các vùng phía Nam). Chúng có hình chữ nhật (4 mảnh vải có ba lỗ mở - cho cổ và hai lỗ khoét tay áo). Đường viền cổ áo được trang trí bằng một chiếc cúc.
  2. Có dây đeo (ở các vùng phía bắc). Những chiếc áo sơ mi như vậy bao gồm hai phần - váy và thân áo có dây đeo vai, nơi tay áo được may vào.

Vì vậy, áo sơ mi kiểu sarafan và ponevny được phân biệt. Kiểu đầu tiên có thân áo ngắn hơn, kiểu thứ hai - dài hơn. Áo sarafan thêu hoa hoặc có dushegreya, epanichka được mặc bên ngoài áo sơ mi ở miền bắc nước Nga. Trang phục dân tộc theo truyền thống được trang trí bằng một dải - voshva.

Bản thân từ “sarafan” có nguồn gốc từ tiếng Ba Tư và khi dịch ra có nghĩa là “trên đầu”. Tuy nhiên, ở Rus, tên này hiếm khi được sử dụng. Trang phục dân tộc này thường được gọi là kostych, shtofnik, kumachnik, siniak hoặc kosoklinnik. Có nhiều màu sắc trong trang phục dân tộc của Nga - từ xanh đậm đến đỏ sẫm.

Các cô gái ở mọi tầng lớp đều ăn mặc gần như giống hệt nhau, điểm khác biệt chỉ nằm ở giá lông thú và vải, đồ trang trí (vàng, đá) trên trang phục dân gian Nga của phụ nữ.

Phụ nữ đã kết hôn và những người sống ở phía Nam mặc poneva thay vì sarafan. Váy đóng vai trò quan trọng trong trang phục của người Nga, nó được may từ ba tấm vải màu và một tấm vải đen. Một chiếc tạp dề được đặt trên miếng vải lót tối màu.

Có hai loại poneva quốc gia – đóng hoặc mở. Chiều dài phụ thuộc vào kích thước của áo sơ mi mà nó được mặc bên ngoài. Thông thường, chiếc váy này được làm bằng vải bán len, họa tiết là kẻ ô vuông. Poneva được giữ ở eo bằng một gashnik (dây len). Một chiếc tạp dề (tạp dề có tay áo, rèm, golanka, mũi, áo giáp ngực) được mặc bên ngoài. Nó bảo vệ quần áo khỏi bị bẩn và là một vật trang trí bổ sung, vì nó được thêu các họa tiết, ruy băng, chèn; các cạnh được trang trí bằng ren, diềm xếp nếp. Trang phục quốc gia bên ngoài được gọi là naplechnoy.

Trang phục của phụ nữ Nga được hoàn thiện bằng telogrei (áo khoác nhẹ). Chúng thường được trang trí bằng cổ áo thanh lịch - oplechya hoặc vòng cổ, thêu ngọc trai và kim cương giả. Các yếu tố ở ngực cũng rất phổ biến - áo khoác không tay, dushegreyka, privoloka, yếm, shushpan, shushun, korsetnik (tùy theo khu vực). Tất cả các món đồ ngắn trên vai che phần trên cơ thể này đều được phân biệt bằng cà vạt, đồ trang trí và màu sắc. Trang phục ngoài trời quốc gia cho thời tiết nóng là kholodnik, letnik - trang phục ngắn giống như dushegrey, chúng được may từ vải bạt xanh và len.

Vào mùa đông, phụ nữ Nga mặc áo vải opashen, một loại áo khoác lông thú có tay áo bẻ xuống và lỗ khoét tay rộng. Loại sau được may trên lông thú từ các loại vải nhập khẩu đắt tiền. Nhìn chung, trang phục của phụ nữ Nga về mặt thiết kế không khác gì trang phục dân tộc của nam giới, ngoại trừ những món đồ dành riêng cho phụ nữ. Ví dụ, đó là shugai. Đây là một loại trang phục dân tộc có phần quấn sâu, trong đó mặt phải được may rộng hơn mặt trái. Nó có móc cài - móc hoặc nút, shugai thường được may từ lụa hoặc gấm trên lông thú, được trang trí bằng một vật trang trí. Một biến thể của mặt hàng này được coi là bugai - nó được may mà không có tay áo và chủ yếu được mặc bởi những quý cô Nga giàu có. Những tên gọi khác của shugai: epanichka (một chiếc áo choàng dài, rộng có mũ trùm đầu), trubaletka, sorokotrubka. Phụ nữ Nga không có găng tay như vậy, chúng được thay thế bằng một chiếc ống tay áo - một chiếc túi nhỏ có khe hở.

Áo sơ mi
Sarafan
Epanechka
Ấm áp tâm hồn
Ghép nối
Poneva
Shugai

Nam giới

Trang phục dân gian Nga của nam giới thời tiền Petrine chủ yếu là áo sơ mi và quần. Kiểu dáng của áo sơ mi đơn giản, tiện lợi cho việc di chuyển và làm việc. Các đồ trang trí bảo vệ được thêu trên cổ áo và cổ tay áo. Caftan và zipun với nhiều kiểu dáng khác nhau được mặc bên ngoài áo sơ mi quốc gia - chúng được mặc bởi tất cả các tầng lớp xã hội. Những món đồ này được làm từ nhiều loại vật liệu. Những món đồ sành điệu nhất được coi là caftan có kozym (cổ cao), cũng như terlik, cùng với feryaz, được làm bằng chất liệu vàng. Nó khác với feryaz ở chỗ không có vòng rộng và tay áo ngắn. Trang phục quốc gia này chủ yếu được mặc ở cung đình, đôi khi được viền bằng lông thú.

Với mỗi thế kỷ, trang phục dân tộc của nam giới Nga lại có những thay đổi đáng kể. Vì vậy, vào thời Peter Đại đế, giới quý tộc ăn mặc theo phong cách châu Âu: quần culottes, tóc giả và các phụ kiện khác. Vào thế kỷ 19, dưới ảnh hưởng của thời trang đô thị, bộ vest của nam giới Nga bắt đầu được may từ vải mua. Những bộ vest đầu tiên trải qua quá trình biến đổi là áo sơ mi quốc gia - chúng có cổ đứng. Cùng lúc đó, phiên bản thông thường của trang phục dân tộc của nam giới Nga bắt đầu thay đổi đôi chút. Quần xuất hiện, được may từ một chất liệu gọi là nanka hoặc vải nhung (một phiên bản của nhung), cũng như các biến thể của thắt lưng và dây thắt lưng.

Đối với quần, chúng bao gồm hai ống quần riêng biệt và thường được may từ vải bạt. Sau đó, các loại như quần harem xuất hiện, được mặc vào các ngày lễ.

Vào thời tiền Petrine, áo choàng của hoàng tử, korzno, đến từ Byzantium. Nó được cài trên vai bằng một cái móc cài, để tay phải rảnh. Áo khoác ngoài ban đầu của Nga là áo khoác lông thú. Áo khoác Boyar khác với áo khoác của các tầng lớp khác. Chúng được may từ những chất liệu đắt tiền nhất - nhung gân, gấm, lông thú. Áo khoác lông thú, như thể, hoàn thiện hình ảnh của boyar - trụ cột của xã hội. Giới quý tộc Nga không thể cởi áo khoác ngoài của họ trước mặt quốc vương, bất kể trời nóng như thế nào trong phòng hoàng gia.

Các loại trang phục ngoài trời quốc gia dành cho nam giới:

  1. Zipun được may từ vải tự làm, có đường khâu hoặc xếp nếp.
  2. Caftan dài, với phần dưới rất rộng. Nó có thể có cổ áo đứng thấp hoặc không có. Tên gọi khác: shabur, kutsinka, gunya, kozhukh (làm bằng da cừu và da bê).
  3. Svita là một loại trang phục quốc gia giống như áo choàng. Tên gọi khác: ponitok, taynik, zhupun, zhupitsa. Được may từ vải dày.
  4. Armyak (làm từ len cừu). Đây là loại trang phục dân tộc dài, xòe với cổ áo lớn.
  5. Odnoryadka là một loại trang phục rộng dài đến mắt cá chân mà phụ nữ cũng mặc. Một loại trang phục không cổ với tay áo dài.

Trang phục ngoài quốc gia có thiết kế tương tự như trang phục dành cho phụ nữ, nếu bạn không tính đến các loại dành riêng cho nam giới - bekesha, beshmet. Loại sau là caftan, được cắt ở eo, đôi khi được cắt bỏ, với phần đế xuồng. Các loại vải khác nhau được sử dụng, thậm chí được chần bông.

Zipun
Caftan
Đoàn tùy tùng
Tiếng Armenia
Hàng đơn

Quần áo lễ hội và cưới

Trang phục lễ hội dân tộc của một người đàn ông Nga thực tế không khác gì trang phục cưới. Một trong những đặc điểm chính của chú rể là mũ đội đầu. Cần phải đội mũ khi kết hôn trong nhà thờ; mũ chỉ có thể được tháo ra khi bữa tiệc bắt đầu. Thông thường, đó là một phụ kiện trần trụi (làm bằng da với da ở bên ngoài), hoặc có diềm lông, hiếm khi là một chiếc khăn tròn đơn giản. Ở một số vùng, đàn ông Nga đội một chiếc khăn quàng cổ màu đỏ, được gấp theo đường chéo và nhét vào trong bằng một chiếc ghim. Cô dâu may áo sơ mi và quần cho chú rể.

Trang phục cưới quốc gia của chú rể bao gồm một chiếc áo sơ mi đỏ, được thêu trên cổ tay áo, cổ áo và viền áo. Các họa tiết không chỉ là vật trang trí mà còn là bùa hộ mệnh: chúng bảo vệ chủ nhân hoặc tình nhân khỏi nhiều rắc rối. Đồ trang trí lễ hội của áo sơ mi quốc gia là tay áo và vai có thể tháo rời được thêu công phu, và một chiếc cổ áo. Bên trong, một người đàn ông Nga mặc một chiếc áo sơ mi trắng (áo lót, áo liền quần). Chiếc quần không quá sáng màu, màu sắc khiêm tốn và hầu như không có đồ trang trí nào được thực hiện. Cần phải thắt lưng bằng một chiếc khăn quàng (bằng da hoặc vải). Vào mùa đông, những người đàn ông quý tộc mặc một chiếc okhaben (một thứ có tay áo dài trang trí được buộc ở phía sau) và một chiếc feryaz ở trên. Chiếc feryaz sau là một loại trang phục quốc gia được cài ở ngực bằng các vòng vá và có tay áo dài: tay phải được tập hợp trên cánh tay, và tay trái được thả tự do.

Vào những ngày lễ, phụ nữ Nga phải mặc hai bộ trang phục - trang phục dành cho phụ nữ và trang phục dành cho trẻ em gái. Chúng khác nhau ở chỗ có thêm các đặc điểm bổ sung.

Trang phục lễ hội của Nga được đặc trưng bởi nhiều lớp. Phụ nữ mặc:

  1. Chim ác là, áo lót. Đây là phiên bản cơ bản đơn giản của một vật phẩm quốc gia. Màu trắng được coi là dấu hiệu của sự ngây thơ. Viền áo có thể được trang trí bằng thêu bảo vệ.
  2. Chiếc áo thứ hai được làm bằng vải đắt tiền hơn. Tay áo dài để có thể may thành diềm xếp nếp và trang trí bằng vòng hoặc cổ tay có nút.
  3. Poneva hay sarafan quốc gia.
  4. Tạp dề.
  5. Thắt lưng và mặt dây chuyền cho nó.
  6. Áo khoác lông (áo khoác da cừu).
  7. Ghép nối (vào mùa đông).
  8. Mũ (vương miện, băng), kichka, soroka, kokoshnik.

Trang phục của người Nga nhất thiết phải được trang trí bằng nhiều dấu hiệu khác nhau. Thế giới bên trên (bầu trời) được tượng trưng bằng mũ đội đầu. Đồ trang trí của nó bao gồm các dấu hiệu mặt trời, và các sợi chỉ có ngọc trai hoặc hạt (mưa) cũng được gắn vào. Thế giới giữa (không khí) là áo sơ mi, thế giới bên dưới (đất) là gấu áo. Cái sau thường được trang trí bằng hình thoi (như một biểu tượng của cánh đồng, sự phì nhiêu).

Đồ đội đầu

Người ta đặc biệt chú ý đến mũ đội đầu. Nhờ chúng, cũng như trang phục dân tộc Nga, người ta có thể phân biệt được giới quý tộc với người nghèo, và cũng xác định được chủ sở hữu đến từ đâu. Cơ sở của mũ đội đầu của nam giới là một chiếc mũ. Nông dân Nga đội mũ hình nón bằng nỉ (làm bằng vải hoặc nỉ), cũng như mũ ngắn hơn có dây buộc bằng lông thú. Trong số các loại mũ đội đầu dân tộc khác có:

  1. Treukha là một chiếc mũ lót bằng lông thú.
  2. Tafya - mũ miện nhỏ được thêu ngọc trai. Chỉ có các boyar và giới quý tộc mới đội chúng.
  3. Murmolka là một chiếc mũ dân tộc có vành hẹp.
  4. Gorlatnaya là một chiếc mũ lông cao được các boyar đội vào các ngày lễ. Nó được làm từ cổ của các loài động vật có lông.

Một cô gái Nga phải đi lại với mái tóc không che phủ.

Không có giới hạn nào cho sự đa dạng của mũ đội đầu quốc gia của các cô gái. Họ đội:

  1. Khăn tắm (khăn lau, khăn vải) là một mảnh vải bạt hẹp có các mép được buộc ở phía sau.
  2. Hình tròn (vòng) – làm từ vỏ cây hoặc bìa cứng và phủ vải.
  3. Ru-băng (ru-băng vàng, băng quấn) - gần giống khăn tắm, chỉ khác là làm từ vải đắt tiền, gấm.
  4. Vương miện (koruna, tóc mái, refed, bèo tấm). Một vật trang trí đầu quốc gia lễ hội, được trang trí bằng hạt cườm và lông vũ.
  5. Một chiếc khăn quàng cổ (bím tóc, mạng che mặt). Nó thường được tháo ra và buộc ở phía sau.

Sau khi kết hôn, đầu phải được che lại. Vì vậy, lúc đầu, phụ nữ Nga đội một chiếc kichka của phụ nữ trẻ. Khi sinh con, nó được thay thế bằng một chiếc kichka có sừng - một chiếc mũ đội đầu hình thuổng cao hoặc povoynik. Sản phẩm tượng trưng cho khả năng sinh sản. Một trong những loại kichka là soroka. Sự khác biệt là nó che trán nhiều hơn và ngược lại, để lộ hai bên. Chiếc mũ đội đầu quốc gia này được thêu bằng hạt cườm, lông vũ, ruy băng và hoa giả. Để không để lộ tóc, một chiếc ubrus - một chiếc khăn quàng cổ - được đội trên kichka.

Kokoshnik được coi là đồ trang trí đầu lễ hội quốc gia. Một số loại của chúng được các cô gái đội, và chủ yếu là phụ nữ Nga đã kết hôn đội khi ra ngoài nơi công cộng. Thời gian còn lại, họ không tháo povoinik hoặc khăn trùm đầu.

Treukha
Tafia
Murmolka
Gorlatnaya
Cái khăn lau
Kichka có sừng
Kokoshnik
Povoynik

Đôi giày

Ở các vùng khác nhau của đất nước rộng lớn, giày dép dân tộc được gọi khác nhau: obuvok, obutka, obui, obuya hoặc obuscha. Từ lịch sử trang phục dân gian Nga, người ta biết rằng người Slav ban đầu đi đế da, uốn cong lên và cố định ở mắt cá chân bằng dây đeo hoặc vải bện. Tổ tiên của giày bốt hiện đại được gọi là kurpas, piston hoặc opanki. Vào khoảng thời gian đó, giày vải bện xuất hiện - dép dân tộc nhẹ được dệt từ vải bện, vải buộc, cây liễu, vỏ cây bạch dương. Chúng được mang để làm việc và chỉ những người nghèo nhất mới mang chúng liên tục, ngay cả trong mùa đông. Với giày vải bện, họ đi những chiếc bao được buộc chặt bằng dây buộc. Tên gọi khác của giày dép dân tộc: onuchi, portyanki, obtomki, galoshes, zavoi.

Giày thô ráp được gọi là postols. Vào thế kỷ thứ 10, những đôi bốt dân tộc nhỏ xuất hiện, cao hơn mắt cá chân một chút, có một đường xẻ ở phía trước. Trước lễ rửa tội của Rus, những mẫu giày da cao đã được sử dụng.

Vào mùa hè, họ đi kurpas, porshnii và cheboty, được may từ một miếng da duy nhất, thường có gót giày được phủ móng ngựa. Vào mùa lạnh, họ đi koty (giày), bốt, oshchetni (làm bằng da có lông cứng) và valenki. Bốt (ichigi) là loại giày khá phổ biến. Chúng được làm nguyên (kéo ra) hoặc lộn ra (có cổ giày khâu vào) từ da. Đối với hầu hết nông dân Nga, chúng là giày lễ hội, chúng được bảo vệ và thậm chí được truyền lại như một di sản.

Giày dép nam và nữ chỉ khác nhau về thiết kế, kiểu dáng vẫn không thay đổi. Đối với trẻ em, sản phẩm được làm giống như đối với người lớn. Giày bốt dân tộc lễ hội của phụ nữ được thêu hạt cườm, ren và thêu bảo vệ.

Giày bốt nỉ
Giày vải
Pít-tông

Vải và màu sắc truyền thống

Màu sắc ưa thích của người Slav là màu trắng tự nhiên (cơ bản). Màu vàng, xanh lá cây hoặc cam được tạo ra một cách nhân tạo bằng cách thuộc vỏ cây. Màu sắc phổ biến của quần áo là màu xanh lam, và màu đỏ là màu lễ hội. Màu sau được làm từ sự truyền dịch của gạch, rễ băng tích.

Thành phần của vải quyết định địa vị của một người Nga: trang phục càng tinh tế và đắt tiền thì chủ nhân của nó càng giàu có. Những người quý tộc có thể mua được vải sản xuất tại nhà máy và các lựa chọn xuất khẩu đắt tiền: lụa (pavoloka), aksamite và gấm. Người Nga bình thường may quần áo từ len, vải lanh, vải gai dầu. Sau thế kỷ 19, người ta đã có thể mua vải satin, vải chintz, gấm, vải damask hoặc vải bện tại các hội chợ làng.

Vải lanh có màu xám bạc trong quá trình xử lý, và được tẩy trắng bằng tro, tuyết và ánh sáng mặt trời. Tùy thuộc vào mức độ xử lý, vải bạt thu được có thể thô, cứng hoặc mỏng. Loại vải sau được sử dụng để may trang phục dân tộc lễ hội (khăn quàng cổ, áo rửa tội, váy). Vải bạt thô được sử dụng để may áo lót và trang phục hàng ngày. Chất liệu có giá trị nhất được coi là volosen - lông cừu non không bị cắt lông quanh năm. Chỉ thêu được làm từ sợi dài. Ponyovas, sarafans và áo sơ mi được may từ vải len thông thường.

Vải dày bằng len hoặc bán len (vải, ponitok, sermyazhin) được dùng để may quần áo ngoài quốc gia. Lông thú có thể được những người giàu có mua - chồn, sóc, chồn zibelin săn bắt để lấy lông. Da cừu và da động vật hoang dã được người dân Nga bình thường mua.

Trang phục dân tộc luôn được trang trí bằng thêu và ren dệt thủ công. Các hoa văn ở các tỉnh miền trung và miền nam nước Nga khác với các tỉnh miền bắc ở màu sắc phong phú, nhiều loại đồ trang trí: ô vuông, sọc, cây thông, móng guốc, bàn chân, gờ, cây ngưu bàng, suối. Những dải ren có chèn vải màu và thêu được khâu ở mép trang phục dân tộc làm đồ trang trí.

Hạt, kim tuyến, ruy băng và các đồ trang trí khác được sử dụng trong thêu. Các bản vẽ cũng có thể được thêu hoặc áp dụng bằng sáp hoặc bảng đặc biệt.

Cây gai
Vải
Len
Gấm thêu
Lụa

Trang trí váy

Một yếu tố không thể thiếu của trang phục dân gian Nga là thắt lưng. Phụ kiện này được sử dụng cho mọi thứ - áo sarafan, áo sơ mi, áo khoác ngoài. Với thắt lưng, mọi thứ vừa vặn hơn với cơ thể và giữ ấm tốt hơn. Thắt lưng cũng thực hiện chức năng thẩm mỹ. Các vật dụng gia đình thường được buộc vào nó: túi xách, lược, chìa khóa. Đồ trang trí thắt lưng là khóa thắt lưng, được xử lý đẹp mắt, có kim tuyến, ruy băng, nút, hạt thủy tinh.

Trong số các đồ trang trí cổ, phụ nữ Nga đeo hạt cườm và vòng cổ. Những thứ sau là huy chương hoặc mặt dây chuyền có hình lưỡi liềm - lunnitsa. Tên này cũng được đặt cho đồ trang trí như cổ áo có thể tháo rời trên áo sơ mi, áo khoác lông thú, caftan. Vòng cổ đắt tiền được các boyar và boyarynyas Nga đeo.

Một cô gái mặc trang phục dân tộc do chính mình may có thể kết hôn thành công, vì vẻ đẹp được đánh giá qua tạp dề thêu hoặc sarafan được trang trí. Cuộc sống tương lai của họ phụ thuộc vào kỹ năng của họ. Trang phục Nga cổ được trang trí bằng hạt cườm, mặt dây chuyền làm bằng đá và kim loại, và vòng cổ. Thay vì khóa cài, người ta sử dụng fibulae - ghim cài. Vòng tay, ngực và cổ được trang trí. Vào thế kỷ 11, vòng tay được đeo vào tay - vòng tay làm bằng hạt cườm và các sợi chỉ đan xen phức tạp. Chúng cũng được gọi là vòng tay giả.

Thêu quốc gia, có nguồn gốc từ thời kỳ ngoại giáo, đóng vai trò quan trọng trong cuộc sống của người Slav trong một thời gian dài. Đồ trang trí được sử dụng để trang trí các bộ phận của trang phục Nga mà qua đó các linh hồn ma quỷ có thể ảnh hưởng đến một người: cổ, ngực, viền áo, tay áo, mũ đội đầu.

Đặc điểm khu vực

Mặc dù điều kiện khí hậu và đặc điểm dân tộc khác nhau, trang phục của nhiều vùng ở Nga có cùng các yếu tố. Sự khác biệt nằm ở một số chi tiết. Do đó, đối với hình ảnh của một người phụ nữ, điều quan trọng là phải có:

  • áo sơ mi;
  • sarafan dân tộc (poneva hoặc váy);
  • tạp dề;
  • đôi giày;
  • mũ đội đầu;
  • quần áo ngoài;
  • đồ trang trí treo.

Theo phân loại, các vùng phía nam và phía bắc được phân biệt. Ở vùng đầu tiên, phụ nữ mặc poneva quốc gia làm cơ sở cho hình ảnh của họ, trong khi ở vùng thứ hai, họ mặc sarafans.

Đối với nam giới, trang phục bao gồm:

  • áo sơ mi;
  • cảng;
  • giày (giày vải);
  • mũ đội đầu;
  • quần áo ngoài;
  • thắt lưng.

Ở Nga, trang phục dân tộc của các dân tộc thường khác nhau về thêu, cắt, màu sắc. Mỗi tỉnh có tín ngưỡng và dấu hiệu riêng, trên cơ sở đó thêu và ren được tạo ra.

Đối với mũ đội đầu của dân tộc Nga, không có ranh giới rõ ràng ở đây. Tuy nhiên, có một hướng dẫn nhỏ: với poneva, một chiếc kichka có sừng với một con chim ác là thường được đội, với sarafans, kokoshniks các loại hoặc một chiếc khăn quàng cổ được đội. Nhìn chung, các đặc điểm của trang phục dân tộc Nga như sau: công việc tỉ mỉ thủ công, nhiều đồ trang trí và màu sắc tươi sáng. Trang phục miền Nam là phong phú nhất. Ở các tỉnh khác nhau, váy dân gian Nga được may từ ba hoặc bốn miếng vải.

Khu vực cư trú cũng có thể được xác định bằng kokoshnik quốc gia. Ví dụ, ở Pskov, họ đội mũ hình nón có "sừng" được trang trí bằng "hình nón" dọc theo trán, và đặc điểm nổi bật của trang phục Tver là mũ phẳng cao có vành che tai và ponichka che trán. Ở khu vực trung tâm, các loại vải đắt tiền của nước ngoài (lụa, satin hoặc gấm) được sử dụng thường xuyên hơn nhiều.

Các yếu tố của trang phục dân tộc trong thời trang hiện đại

Trang phục truyền thống của người dân Nga truyền cảm hứng cho các nhà thiết kế của các hãng thời trang hàng đầu. Động lực cho sự quan tâm như vậy là cuộc cách mạng năm 1917, khi các nhà quý tộc Nga rời đi hàng loạt đến châu Âu. Ngoài đồ trang sức gia đình, họ còn mang theo quần áo truyền thống, khăn quàng cổ, giày dép và mũ đội đầu. Sự đa dạng về mẫu mã, thêu tinh xảo, ren thoáng mát đã thu hút người dân châu Âu bình thường, và chẳng mấy chốc châu Âu bắt đầu mặc những chiếc váy có các yếu tố trang phục của Nga.

Trang phục hiện đại có những đặc điểm sau đây của phong cách dân tộc Nga:

  1. Sự kết hợp của màu trắng và đỏ, cũng như màu xanh lam, xanh lá cây, vàng và đen trong mọi vật.
  2. Đồ trang trí và thêu của người Slav cổ đại.
  3. Tay áo hình lồng đèn.
  4. Mũ Ushanka, mũ lông tròn, găng tay.
  5. Khăn quàng cổ và khăn choàng.
  6. Vòng tay làm bằng da và gỗ.

Mũ đội đầu của Nga, được cách điệu theo kiểu kokoshnik, thường được những người thích sự sốc sử dụng khi biểu diễn và chụp ảnh, và cũng thường xuyên xuất hiện tại các buổi trình diễn thời trang.

Ví dụ, John Galliano đã tạo ra một bộ sưu tập dân tộc dựa trên trang phục dân tộc của phụ nữ Nga với áo khoác da cừu và giày bốt nỉ. Áo khoác ngoài theo phong cách của nước Nga cổ đại đã mang lại cho người sáng tạo ra nó một thành công vang dội. Svetlana Levadnaya, một nhà thiết kế đến từ Crimea, chắc chắn rằng trang phục dân gian của Nga không phải là sarafans đỏ và vàng, mà là thứ gì đó hơn thế. Bà đã đưa truyền thống vào nghệ thuật hiện đại. Những chiếc váy trong bộ sưu tập của bà được làm bằng những màu pastel tinh tế, thêu tay và trang trí bằng ren tinh xảo.

Các nhà thiết kế của thương hiệu Tsar Bird tận dụng tối đa các yếu tố dân tộc Nga, thêu, ruy băng và ren. Kosovorotkas, áo sơ mi, khăn quàng cổ, giày nỉ, caftan và thậm chí cả mũ đội đầu theo hình kokoshnik với đồ trang trí là hoa và chim trong truyện cổ tích được sinh ra trong các xưởng của thương hiệu như thể bằng phép thuật. Không chỉ các họa tiết dân tộc cổ xưa, mà cả các yếu tố cắt may, các bộ phận của trang phục cũng được thương hiệu mượn từ di sản của người dân Nga.

Băng hình

Nhà tạo mẫu quần áo
Thêm bình luận

Váy

Váy

Phụ kiện